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中國民間家具的美學特征    

    中國傳統家具已有數千年的歷史，其間制作精美，裝飾優美、造型合理的家具不計其數。馬王堆漢墓出土的龍紋屏風，敦煌壁畫上的唐代寶座，宋代繪畫中的床榻等等都不愧為家具的精品。但綜觀家具的發展，最成熟、最完美、最有代表性的家具則多出與明清兩代。無論是選材加工，還是造型裝飾，明清家具都達到了登峰造極的水平，堪稱中國家具的瑰寶。而且，更重要的是這兩代的家具作風和成就，為中國傳統家具創造了代表兩種審美理想的優秀定式和風范，即[芙蓉出水]般的明式家具和[錯彩鏤金]的清式家具。后出的所謂[京作]、[蘇作]、[廣作]等家具樣式都是對明清定式的追摩。因此，我們在這里擬對明式家具和清詩家具的紋飾圖案部分，圍繞著紋飾題材，紋飾結構，表現手法三個方面，作一番粗略的分析比較，以期通過它們進一步地把握和認識中國傳統家具圖案的主流風格和美學特色。

明式家具的紋飾圖案

　　明式家具以精致但不淫巧，質樸而不粗俗，厚實卻不沉滯見長。它特有的美學個性和藝術范式也鮮明地體現在紋飾圖案上。

1、紋式題材

    中國紋式圖案家具有承繼性和趨同性特點，每個時代的出品或多或少地含有歷史的因素。每個品類的裝飾也可能在其它品類中出現。明詩家具正是如此，其紋飾題材許多都是傳承的，如祥云龍鳳、纏枝花草、人物傳說等，這些題材在織繡、陶瓷、漆器等品類中常能見到。不過，明式家具的紋飾題材仍有自己的傾向性和選擇性，如松、竹、梅、蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材；山石、流水、村居、樓閣等風景題材；魚藻、祥麟、瑞獅、喜鵲等動物題材比較多見。明式家具紋飾題材最突出的特點是大量采用帶有吉祥寓意的母題，如方勝、 長、萬字、如意、云頭、龜背、曲尺、連環等紋。與清式家具相比，明式家具紋飾題材的寓意大都比較雅逸超脫，頗有[明月松泉][陽春白雪]之類的文儒高士之意趣，更增強了明式家具的高雅氣質。

2、紋飾結構

　　清式家具的風格與明式家具截然不同，紋飾結構也適應繁縟華麗的審美趣味，大多采用比較自由的鋪滿形式。對稱式結構漸少，多見的散點式、均衡式、適合式結構，清式家具紋飾結構的組織邏輯仍然沿用了明式的程式規范，但結構組織顯然要松散、自由得多。這形成了清式紋飾結構的特點，但有些處理不好的紋飾，難免顯得零亂繁瑣，重疊多余。清后期的一些卷草花卉紋飾結構還顯然受到西洋和中亞藝術的影響。

3、表現手法

　　清式家具紋飾圖案的表現手法可謂[錦上添花]。像明式家具一樣，清式亦講究家具的材料，但清代工匠似乎更熱衷于人為的[工巧之美]，而不重視材料的自然肌理。因此在清代家具上很少見到那種大片作素，不事雕飾的情形。清代工匠崇尚在一件家具上同時運用幾種工藝手段，如刻加鑲嵌，彩繪加貼金、包銅或琺瑯、絲繡等。材料運用也趨向多樣，常見的有牙、竹、藤、絲、繩等。處理手法的多樣化、豐富化有助于家具紋飾圖案的藝術表現力和審美效果。然而偏執的追求卻往往導致畫蛇添足之嫌。這種情形在清代家具的紋飾圖案中不乏實例，它與明式作風是大相徑庭的。

■ 結語

　　隨著現代工業文明的發展，中國家具藝術出現了新的風貌。以板式結構、組合形式為主體、多種材料相結合的現代家具體系已經形成。就加工制作的科學性和實用功能的合理性而言，現代家具比傳統家具有著更強的競爭力。特別是現代人體工程學的興起，更促使家具向方便、舒適方向發展，其實用性能是傳統家具無法比擬的。但是現代家具在一味追求機械化生產、強調經濟效益、開掘實用功效的同時，卻忽略了情感的體現和精神的寄寓，使人感到冷漠、機械、單調、缺乏[情]的烘托和[境]的融合。因此現代人提出了[返樸歸真]、[回歸自然]的要求，開始重新審視古代文明和傳統文化，尋找被現代文明失落的人文精神和自然情感。[后現代主義]的興趣正是出于這種目的。面對新的文化現實和審美要求，我們是否應該有所反思？是否應該向自己光輝燦爛的傳統家具藝術學習、借鏡、汲取些什么？這也許正是我們研究傳統家具圖案藝術的價值所在吧。